- 911/ - 891. A partir du règne d'Adadnîrarî, l'Assyrie refait surface et commence à construire un formidable empire, qui connaîtra son apogée militaire, politique, économique et intellectuel sous Sargon II (- 731/ - 705) et ses descendants : Sennachérib (- 704/ - 681), Assahaddon (- 680/ - 669) et surtout Assurbanipal (- 669/ - 627).
Mais en - 612, sous les coups de Babylone alliée aux Mèdes, Ninive tombe et l'Assyrie disparaît.

- 1000. Formation de principautés néohittites où les croisement multiples donnent naissance à un art appelé "syrohittite" ainsi qu'à la rédaction de textes bilingues ou trilingues (louvite, phénicien et araméen) jusqu'en - 700.

- 1000. lthobaal, roi de Byblos, fait à son père Ahiram un sarcophage portant une inscription qui, pour la première fois, utilise l'alphabet phénicien complet, à deux lettres près.
- 995. Hiram, roi de Tyr, contemporain de Salomon, développe une politique commerciale avec les royaumes voisins.

- 1000. Extension des conquêtes aryennes à l'est, jusqu'au Bihâr et au Bengale.
- Fondation du royaume de Magadha, dans le Nord-Est de l'Inde.
- Bimbisâra, roi de Magahda, conquiert les territoires voisins.
Les prêtres dominent la société. Le système des castes apparaît. C’est à cette époque que sont rédigés les Vedas, textes sacrés de l’hindouisme.
Culte de Krishna. Krishna, huitième incarnation de Vishnu : (Krishnaïsme) des Védas hindous qui donnera son nom à Jésus-Christ (Jezeus Krishna):
- Son épithète personnelle était," "le fils éternel"," le "Père"., "KRST", "Krishna", "Christna"
- Sa naissance était attendue par des sages, des hommes sages et des bergers
- Il se présenta avec de l'or, de l'encens et de la myrrhe
- Il s'appelle dieu des bergers
- Il fut persécuté par un tyran (Kamsa) qui ordonna le meurtre de milliers d'enfants en bas âge.
- Il était de naissance royale
- Il fut baptisé dans un fleuve (le Gange).
- Il effectua miracles et merveilles.
- Il ressuscitait les morts et guérissait les lépreux, les sourds et les aveugles.
- Il utilisait des paraboles pour enseigner au peuple la charité et l'amour.
- Il fut transfiguré devant ses disciples.
- Dans certaines traditions, il fut crucifié entre deux voleurs
- Il ressuscita d'entre les morts et monta au ciel
- Il est appelé "le Dieu-Berger" et le "Seigneur des Seigneurs", et était considéré comme "le rédempteur, le premier-né, le Libérateur, le Mot Universel".
- Il est la seconde personne de la trinité et s'est proclamé lui-même "la résurrection" et "la voie vers le Père". * Ses disciples lui donnèrent le nom de "Jezeus" qui signifie "pure essence" (1 - 10)

Entre Mythe et Histoire.
- 970. Règne du roi Salomon.
Jusque dans les années 1980, la monarchie unifiée de David et Salomon ainsi que sa rupture brutale étaient considérés comme des faits historiques avérés. Pourtant l'existence de ces deux rois légendaires cités dans la Bible n'est pas certaine. L'archéologie a récemment montré que leurs règnes étaient très différents de l'histoire contée dans l'Ancien Testament. Les fouilles entreprises à Jérusalem n'ont apporté aucune preuve de la grandeur de la cité à cette époque qui était un modeste village. Quant aux édifices monumentaux attribués jadis à Salomon, les rapporter à d'autres rois parait aujourd'hui beaucoup plus raisonnable. S'il n'y a pas eu de patriarches, ni d'Exode, ni de conquête de Canaan, ni de monarchie unifiée et prospère sous David et Salomon, nous devons en conclure que l'Israël biblique tel que nous le décrivent les cinq livres de Moïse, et les livres de Josué, des Juges et de Samuel, n'a jamais existé. (7)
- 931. Sous Roboam, un schisme sépare les tribus du Nord, plus nombreuses et qui garderont le nom d'Israël elles fondent un royaume autour de Tirsa d'abord, puis de Samarie, face à celui de Juda, qui reste centré sur Jérusalem. Les manquements à l'Alliance se multiplient : Israël, qui fraie avec les royaumes voisins, est attiré vers leurs dieux.

- 1000. Essor de l'élevage du chameau au Proche-Orient. Troupeaux et caravanes.
- 950. En Phénicie, perfectionnement du navire de mer (bitume, coque à membrures). Le royaume de Salomon joue un rôle d'intermédiaire commercial.

- 887/ - 856. lthobaal, grand prêtre d'Astarté et roi de Tyr et Sidon donne sa fille en mariage à Achab, roi d'lsraël.
- 883/ - 859. Assurbanipal Il, roi d'Assyrie, mène une campagne contre la Phénicie et fait payer un tribut aux rois de Byblos, de Tyr et d'Arados.
- 814. Date traditionnelle de la fondation de Carthage par les Tyriens.

Le monde Grec entre le Mythe et l'Histoire :
- 900/ - 725. Céramique géométrique. La décoration est faite de bandes continues de triangles, de méandres, de zigzag séparées par des lignes. Le vase entier est décoré. Des fouilles permettent de reconstituer la structure de l'habitat (de modestes cabanes comme à Smyrne) au tout début du IXe siècle avant notre ère, et de l'appareil défensif.
Les lieux dont la chronologie est la mieux connue sont les nécropoles.
- 850. Appartion des premières cités.
Une date paraîtra peut être manquer dans cette chronologie sommaire, celle de " la troisième invasion grecque: les Doriens". Cette absence est voulue. L'invasion dorienne a-t-elle une réalité ? Ce point a longtemps été controversé, mais les dernières synthèse archéologiques n'ont pas trouvé trace d'un tel déferlement. Le "mythe dorien" et l'opposition centrale dans le discours grec entre "Doriens" et "loniens" ont le plus grand intérêt historique. Ils ne sont en aucune manière la preuve de l'arrivée massive d'envahisseurs entre - 1300 et - 1200.

Entre Mythe et Histoire.
- 900. Première littérature religieuse et premiers zélotes de Yahvé (prophètes). Le plus vigoureux d'entre eux, Elie de Tishbé, conjure le danger du choix officiel d'un autre dieu que Yahvé.
- 850. La conquête assyrienne menace tous les royaumes de l'ouest. Seconde génération de prophètes (Amos et Osée, vers - 760/ - 750, puis lsaie, - 740/ - 687), qui joignent la propagande écrite à la prédication et menacent des pires châtiments collectifs leurs compatriotes infidèles à l'Alliance.

- IXe s. Premier âge du fer : développement des cultures villanovienne (région de Bologne), latiale (Latium), de la culture des tombes à fosse.
- 814. Date traditionnelle de la fondation de Carthage.

- 900. Domestication du dromadaire. Le dromadaire commence à être domestiqué et utilisé comme bête de somme. Ce qui prouve que les innombrables histoires de chameaux cités dans la bible comme le récit des patriarches censé se passer vers - 1500 ou - 2000 n'ont pas existé et ne sont que le produit de l'imagination des auteurs qui les ont écrits beaucoup plus tard...
- 900. En Chine, monnaie en forme de couteaux.

- 800. La présence phénicienne près de Séville est attestée par une statuette de la déesse Astarté.
- 710. Eloulaios (Luli), roi de Tyr et Sidon, traverse la mer et soumet Kition (Chypre) qui s'était révoltée. Peu après, Sennachérib, roi d'Assyrie, le dépose et Eloulaios cherche refuge à Chypre.

Le monde Grec entre le Mythe et l'Histoire :
- 800. Une décoration figurative apparaît. Ce même siècle voit se diversifier les objets, et les techniques: magnifiques chaudrons de bronze reposant sur trois pieds, armes, figurines de bronze, agrafes, bijoux, statuettes remplissent les dépôts votifs et les riches tombes.
La Grèce Archaïque :
- 800. Adoption d'un nouvel alphabet, lettres adaptées de l'alphabet phénicien. Les premières inscription conservée datent de la fin du VIIIe et du début du VIIe siècle av. J. -C. (graffiti sur céramique) et même inscription versifiée de la "coupe de Nestor" à Pithécoussai (Ischia).
- 776. Date que retient la tradition grecque pour les premiers concours olympiques. Ces concours ont lieu lors d'une fête en l'honneur de Zeus à Olympie. Ils comprennent des épreuves athlétiques, musicales, poétiques. Les premières sont les plus célèbres: course, lancement du disque et du javelot, boxe, lutte, pancrace, course en char.
- 770/ - 706. Début de la "colonisation" grecque (vers l'ouest); établissement grec de Pithécoussai (îlot en face de Naples).
Fondation de Naxos et de Cumes (métropole : Chalcis); de Syracuse (métropole : Corinthe) ; de Tarente (métropole : Sparte).
- 750/ - 790. Mise par écrit de l' liade puis de l' Odyssée , poèmes épiques attribués à Homère. Œuvre d'Hésiode.
- 747/ - 657. Un exemple de gouvernement aristocratique, la famille des Bacchiades détient le pouvoir à Corinthe.
- 736/ - 720. Sparte délimite son territoire par les guerres de Messénie.

- 722. La prise de Samarie par Sargon II et la ruine d'Israël leur donnent raison. Mais la chute de l'Assyrie (- 612), puis la mort, inattendue et "scandaleuse " aux yeux des dévots, du pieux roi Josias (- 609), font avorter une première réforme préparée en accord avec l'enseignement des prophètes tel qu'on l'avait compris. Un nouveau venu, cependant, Jérémie (- 630/ - 580), en appelle en vain à une conception personnalisée et intériorisée de l'Alliance.

- 771. Un raid de barbares Rong, bénéficiant de la complicité de la famille royale, oblige le roi Ping à transférer sa capitale plus à l'est, à Luoyang. Les Zhou tombent sous la dépendance des princes du Zheng, du Wei, du Jin et du Song.
- 722. Début de la période dite "printemps et Automnes" que couvrent les annales de la principauté de Lu.

- 750. Premier âge du fer. Passage au climat subatlantique très humide et froid, recul des cultures sur les sols perméables et en altitude. Production sur place du fer. Les premiers cavaliers. Inhumations sous tumulus, et rituel de la tombe à char.

- 800. Date traditionnelle de la fondation de Capoue.
- 775. Premiers établissements grecs (Eubéens) à Pithécoussai (Ischia).
- 753. 21 avril. Date traditionnelle de la fondation de Rome par Romulus.
- 750. Fondation chalcidiennes de Cumes puis, peu après le milieu du siècle, de Zanclè et de Rhégion.
- 734. Fondation de Syracuse, colonie de Corinthe.
- 730. Début de la période orientalisante; développement des aristocraties locales en Etrurie, dans le Latium, en Campagnie; essor de la civilisation étrusque.
- 728. Date traditionnelle de la fondation de Mégara Hyblaia, colonie de Mégare.
- 720. Fondation achéennes de Sybaris et de Crotone qui essaiment, l'une à Péséidonia (Paestum) et Métaponte, l'autre à Caulonia.
- 706. Fondation de Tarente, colonie rhodocrétoise.

- 800. Début de la civilisation de Hallstatt (fer).

- 667. Asarhaddon, roi d'Assyrie et de Babylone, impose un traité humiliant à Baalu, roi de Tyr. Les inscriptions akkadiennes mentionnent aussi un certain Abdi Milkuti, roi de Sidon, qui fut capturé et décapité par Asarhaddon.
- 612. Sous les coups de Babylone alliée aux Mèdes, Ninive tombe et l'Assyrie disparaît.

- 612. Une coalition de princes mèdes détruit Ninive et l'empire néo-assyrien; les Perses sont vassaux des Mèdes.

- 700/ - 675. "Colonisation" grecque vers l'est. Fondation de Chalcédoine.
- VIIe et VIe siècles. Innovations dans tous les domaines. Les "origines de la pensée grecque" sont indissociables de l'histoire des cités.
- 687. (métropole : Mégare), de Thasos
- 682. (métropole : Paros), de Byzance
- 660. (métropole : Mégare), puis de cités sur les rives de la mer Noire (le Pont-Euxin), par exemple Istros et Olbia (métropole : Milet) vers - 650.
- 650 / - 620. Sparte délimite de nouveau son territoire (guerres de Messénie). Poursuite des fondations en Italie du Sud et en Sicile, et en extrême Occident jusqu'à la fin du siècle.
- Le VIIe siècle voit fleurir les "tyrannies" (gouvernement illégal d'un seul) dans les cités. Ainsi à Corinthe, Cypsélos et Périandre (- 657/ - 585), à Sicyone, de Orthagoras à Clisthène (- 650/ - 565), et s'élaborer les codes de lois sous l'égide de "législateurs" comme Zaleucos de Locres (- 660 ?), Charondas de Catane, et à Athènes : Dracon (- 620) puis Solon.

Entre Mythe et Histoire.
- 640. Naissance de l'Ancien Testament . Emergence du royaume de Juda (royaume israélite du sud) sous le roi Josias. C'est la naissance de l'Ancien Testament de la Bible: les textes bibliques sont élaborés et deviennent l'instrument d'une religion nouvelle: un seul peuple (juif), un seul roi, un seul Dieu. Lors des travaux du temple, on trouve opportunément des textes censés être très anciens qui seront le fondement de l'Ancien Testament (en fait ces textes venaient d'être rédigés ce qui explique les incongruités citées précédemment). Un appel puissant à l'unité du peuple juif pour faire face aux menaces des empires voisins. Ce sont des récits qui ont été cousus ensemble à partir des souvenirs, des débris d'anciennes coutumes, de légendes sur la naissance des différents peuples de la région et de préoccupations suscitées par les conflits contemporains. Ainsi, les recherches archéologiques récentes montrent que les textes de la Bible comme la grande saga des patriarches, d'Abraham, Isaac aux fils de Jacob, la conquête de Canaan, n'ont aucun fondement historique. L'histoire de la naissance de Moïse a été directement recopiée de la légende du roi Mésopotamien Sargon 1er. Le récit de la sortie d'Egypte est tout aussi fictif. Compte tenu du rapport des forces à l'époque présumée de l'événement (XIIIe avant JC), il est impossible d'imaginer la fuite d'Egypte de 600 000 esclaves hébreux qui auraient franchi des frontières alors puissamment gardées. A cette époque, l'état hébreux n'existait pas encore. Toutes les recherches archéologiques le prouvent. Des sites bibliques aussi célèbres que Beersheba et Edom n'existaient pas à l'époque de l'Exode. Les murailles de forteresse de Jéricho n'ont pas été abattues par les trompettes de Josué qui n'ont jamais existé; Jéricho dont les murailles se sont lentement érodées au fil des siècles. Bref, toute la religion du peuple juif, des chrétiens et même de l'Islam (à travers Isaac) est construite sur de pieux mensonges. L'affirmer est tabou, les chrétiens mais surtout les juifs orthodoxes luttent contre la réalité historique. Mais celle-ci finit par lentement s'imposer sous l'impulsion des archéologues. Doucement mais sûrement. (7)

- 667. Grâce aux réformes économiques et fiscale de son Premier ministre, Guan Zhong, le duc Huan de Qi devient chef de la confédération chinoise.
- 632. Hégémonie de Jin.

- 640/ - 630 à 580. Transformation en cités des principaux centres de l'Etrurie méridionale et de Rome. Accentuation de la présence étrusque en Campanie. Les textes mentionnent l'existence d'une confédération de 12 cités, calquée sur l'organisation de l'Etrurie centrale.
- 628. Fondation de Sélinonte par des colons de Mégara Hyblaia. Voyages des loniens dans l'extrême Occident.
- 616/ - 579. Début de monarchie étrusque à Rome. Règne de Tarquin l'Ancien, fils du Corinthien Démarate, exilé à Tarquinia.

- 700. Thalassocratie étrusque. Succès phéniciens. Banques en Mésopotamie. Navigations indiennes. Les Assyriens font construire une flotte. Première bataille navale en Grèce? Premières trières ? (trois rangées de rames). Premières ancres? Des traditions grecques et chinoises placent à cette époque l'apparition de la monnaie proprement dite. En Chine, l'Etat de Qi, dans le Shandong. a peut-être joué un rôle dans cette apparition.
- 650/ - 600. Pièces de monnaie lydiennes et ioniennes (fouilles d'Ephèse). Le monnayage ne se développe dans les cités grecques qu'un siècle plus tard. La céramique de cette époque est dite "orientalisante". Construction des premiers temples en pierre.

- 573. Nabuchodonosor Il prend Tyr après un siège de 13 ans.
- 555/ - 539. (Nabonide), Babylone, désormais seul porte-drapeau de la Mésopotamie, retrouve pour quelque temps sa puissance et sa prépondérance.L'influence des Araméens y grandit.
- 539. Cyrus le Grand prend Babylone. Début de la domination perse en Orient. Babylone passe au rang de simple chef-lieu d'une satrapie de l'empire achéménide. En Mésopotamie, la vie continue, mais comme assourdie par l'absence de toute autonomie politique.

- 550. Cyrus Il le Grand défait le dernier roi mède. conquiert l'Asie Mineure - dont le royaume lydien de Crésus - et tout l'iran.
- 539.Cyrus conquiert Babylone et autorise les Juifs captifs à rentrer en Palestine et à reconstruire le Temple de Jérusalem.
- 525.Cambyse Il conquiert l'Égypte.
- 521. A la faveur de problèmes dynastiques. Darius Ier usurpe le trône en éliminant le frère de Cambyse Il et, avec une partie de la noblesse perse, réprime les révoltes dans tout l'empire; l'inscription de Behistûn, en Médie. relate sa version des faits en quatre langues : vieux perse, akkadien, élamite et araméen ; puis il conquiert la vallée de l'Indus, la Thrace, la Macédoine.
- 510. Les travaux de Persépolis battent leur plein. Les tablettes élamites - fiches de paie des ouvriers. paysans. artisans employés là - attestent une économie centralisée et hiérarchisée.
Religions en Perse. Les Perses sont mazdéens ; Ahura-Mazdâ est leur grand dieu, avec Mitha et la déeesse Anâhitâ ; mais en Egypte le roi reconnaît Amon-Rê, à Delphes, Apollon, et à Persépolis l'administration perse verse des rations pour le culte des dieux élamites.
Le culte de Mithra : Dieu-Soleil de Perse, le culte de Mithra bat son plein. Les prêtres célébraient l'office par le pain et le vin «Celui qui avale ma chair et avale mon sang demeure en moi et je demeure en lui (Zarduhst)».
- Le prêtre de Mithra plaçait du miel sur la langue de l'adepte. Son culte comprend un repas et un baptême.
- Il est né d'une vierge le 25 décembre.
- Il était considéré comme un grand professeur et un maître itinérant.
- Il était appelé "le Bon Berger."
- Il était considéré comme "la Voie, la Vérité et la Lumière."
- Il était encore considéré comme "le Rédempteur," "le Sauveur," "le Messie."
- Il était identifié à la fois au Lion et à l'Agneau.
- Son jour sacré était le dimanche, le "jour du Seigneur"
- Il avait sa fête principale à la date qui allait ensuite devenir Pâques, correspondant à sa résurrection.
- Il avait 12 compagnons ou disciples.
- Il effectuait des miracles.
- Il a été enterré dans un tombeau.
- Après trois jours, il s'est relevé.
- Sa résurrection était célébrée chaque année.
- Sa religion comportait une eucharistie ou "dîner du Seigneur".
- Les paroles de la Cène sont empruntées à celle des sectateurs de Mithra. (11)

- 600. Victoire navale des Phocéens, fondateurs de Massalia, sur les Carthaginois (d'après Thucydide).
- 535. Victoire des Carthaginois et des Étrusques sur les Grecs à Alalia (Aléria, Corse).
- 508. Premier traité de Carthage avec Rome (d'après Polybe) : reconnaissance mutuelle du droit de commercer.

- 594. Solon, législateur à Athènes, supprime l'esclavage pour dette, lève les "hypothèques" qui pèsent sur les terres des petits propriétaires fonciers, fait adopter un nouveau système de poids et mesures. Certaines des réformes constitutionnelles qui lui sont attribuées (assemblée, conseil…) sont peut-être des inventions du IV siècle av. J.-C. (Aristote en particulier).
- 561/ - 528.Pisistrate, tyran à Athènes de façon intermittente.
- 527/ - 510. Hipparque (assassiné en - 514) et Hippias tyrans.
- 525 / - 456. Eschyle.
- 508/ - 507. Réforme de Clistène à Athènes.
- Mise en place des structures qui vont permettre l'instauration de la démocratie.

- 587. Nabuchodonosor prend et démantèle Jérusalem. Toutes les notabilités sont exilées en Mésopotamie. Juda, à son tour, a politiquement cessé d'exister. Des remords et des réflexions venus aux esprits pendant cet Exil, officiellement terminé à la chute de Babylone (- 539), naîtront, et un complément littéraire important de ce qui deviendra notre Bible et une réorganisation religieuse définitive.
Conséquences du siège et du saccage Jérusalem : Exil de l'élite en Mésopotamie. Puis retour un an plus tard et naissance du judaïsme. (7)

- 597. Hégémonie du duc Zhuang de Chu après une victoire sur le Jin.
- 590. Le Lu inaugure le premier système de conscription et ne tarde pas à être imité par les autres principautés.
- 536. Premier code de loi écrit sur des chaudières de bronze et exposé au public.
- 510. Diffusion de la fonte du fer.
- 506 / - 473. Guerre entre le Wu et le Yue, deux Etats de la Chine du Sud-Est. Déclenchée à cause d'une querelle entre deux fillettes qui ramassaient des feuilles de mûriers, elle s'achève par la destruction totale du Wu, après une série de défaites essuyées par le Yue.

- 600. Fondation de Massalia (Marseille) par les Phocéens.
- 600/ - 450. Sépultures princières (Vix et Hoechdorf) de la culture de Hallstatt (Heunebourg). Importations et contacts de type colonial avec la Méditerranée. En Pologne, groupe des habitats fortifiés de Biskupin.

- 580. Fondation d'Agrigente par des colons de Gela.
- 579/ - 534. Règne de Servius Tullius, désigné dans les sources étrusques (selon l'empereur Claude) sous le non de Mastarna. La tradition romaine lui attribue l'organisation censitaire et la répartition des citoyens en tribus.
- 550. "Colonisation" étrusque de la plaine padane où la culture villanovienne s'est développée depuis le - IXe s. La tradition y place une confédération de 12 cités.
- 546/ - 525. Conquête perse de l'Ionie et de l'Egypte
- 535. Victoire des Carthaginois et des Etrusques sur les Phocéens à Alilia (Aléria) qui passe sous domination étrusque. Fondation d'Elée par les Phocéens.
- 534/ - 509. Règne de Tarquin le Superbe. Achèvement du temple de Jupiter Capitolin (atelier du sculpteur Vulca de Véies).
- 524. Cumes bat les Etrusques avec l'aide du tyran Aristodème.
- 510. Destruction par Crotone de la luxueuse cité de Sybaris
- 509. Fin de la tyrannie de Tarquin. Début de la République romaine.
- 508. Premier traité de commerce entre Carthage et Rome.

- 600/ - 200. La "période axiale".
- 600. Zorastre. Dualisme du Bien et du Mal.
- Anaximandre, Anaximène. Systèmes du monde.
- La terre est ronde. A Milet, dans les cités hélléniques du sud de Troie, le philosophe Thalès (625/ 547) conçoit que la terre est ronde. Naissance d'une science de la nature. L'eau est désigné comme élément l'élément générateur de toute chose. Son monde est une bulle d'air posée sur un océan infini.
- Anaximandre (610/ 545) : L'élément premier est l'apeiron, ou chaos infini dans lequel se trouvent toutes les substances.
- Anaximène (570/ 500) : L'élément premier est l'air. Il imagine une terre plate inclinée vers le Nord.
- 550. Xénophane critique le polythéisme grec. Le second Isaïe.
- 530. Gautama le Bouddha commence sa prédication. Montée des écoles matérialistes dans l'Inde.
- Confucius (Kongzi, maître Kong) commence d'enseigner. A partir de - 495 environ, il est une sorte de conseiller politique itinérant : les rites, l'histoire.
- 525. Théagénès.
- 522. En Perse, massacre des mages (prêtres zoroastriens).
- 508/ - 507. Clisthène réforme Athènes : rationalisation.

- 500. La fondation de quelques grands empires : perse, macédonien, chinois, indien ( Maurya) et romain - qui recouvrent presque tous les Etats organisés - favorise le commerce lointain et stimule l'économie; partout le peuplement est en progrès rapide.

- 498. La révolte de l'lonie est à l'origine des guerres médiques ; Darius est vaincu à marathon en - 490 et meurt en - 486 ; il est enterré à Naqsh-i Roustem.
- 482. Révolte en Babylonie et défaites de Xerxès contre les Grecs à Salamine (- 480), à Platées et au cap Mycale (- 479)
- 450/ - 430. Hérodote d'Halicarnasse, sujet d'Artaxerxès Ier, décrit l'empire Perse dans son Enquête.
- 449. Paix de Callias. Conclue à Suse par Callias l'Athénien, elle etablit une zone sur le liftoral d'Asie Mineure et met fin aux guerres médiques.
- 404. Artaxerxès II, fils de Darius II, est en butte aux ambitions de son frère Cyrus le jeune, qui engage Dix Mille mercenaires grecs pour gagner le trône, mais perd la bataile de Counaxa (- 401) et meurt.
Xénophon raconte la retraite des Dix Mille dans l' Anabase ; de retour en Grèce, il écrit la Cyropédie , portrait idéalisé de Cyrus le Grand.
- 403. Révolte et sécession de l'Egypte. Sous Nectanebo Ier et sa XXXe dynastie, l'Egypte va connaître indépendance et relative prospérité.

- 483. Date traditionnellement admise pour la mort du Buddha.
- 467. Date présumée de la mort du Jina.
Apparition du Bouddhisme et du Jaïnisme.

- 481. Fin de la période couverte par annales de la principauté de Lu, réécrites par Confucius.
- 479. Mort de Confucius.
- 453 . démembrement du Jin au profit de trois grands officiers, donnant naissance aux trois royaumes de Zhao, Han et Wei. Cet événement marque le début de la période des Royaumes combattants.

- 500. Thefarie Velianas, roi de Caere (Cerveteri), dédie un lieu saint dans le port de Pyrgi à Uni/Astarté ; le texte est écrit en étrusque et en phénicien.
- 480. Hamilcar, fils de Magon, est battu par Gélon de Syracuse à Himère.
- 405. Denys l'ancien, tyran de Syracuse, signe un traité avec Carthage et reconnaît les possessions puniques dans l'île.

- 499/ - 493. Révolte de l'lonie. Les cités grecques se soulèvent contre les tyrans installés par les Perses. - 498, la ville perse de Sardes est prise et incendiée. - 494, Milet est entièrement détruite. Traités de paix entre Darius et les cités.
- 497/ - 406. Sophocle.
- 492/ - 479. Guerres médiques. Les Perses, sous la direction de Darius puis de Xerxès, portent la guerre en Grèce. Ils sont battus à Marathon (- 490), à Salamine (- 480), à Platées et au cap Mycale (- 479), par une coalition de cités. Athènes sort de l'ombre par sa participation au combat en première ligne (l'Acropole est incendiée par les Perses), et par le rôle joué par Thémistocle, tête stratégique de l'armée des Grecs. (Lire Histoire d'Hérodote .)
- 485. Naissance d'Hérodote.
- 485/ - 406. Euripide.
- 477. Constitution de la ligne de Délos, alliance des cités de l'Egée autour d'Athènes pour poursuivre la guerre contre les Perses, l'hégémonie athénienne pèse de plus en plus lourdement et les "alliés" ne peuvent sortir de l'alliance (- 470, révolte de Naxos) même après la signature d'une paix avec le Grand Roi : - 449/ - 448, paix de Callias.
- 472. Ostracisme de Thémistocle.
L'ostracisme est un vote des citoyens athéniens condamnant à l'exil une personnalité politique jugée dangereuse pour l'équilibre de la cité. De nombreux hommes politiques athéniens en sont victimes : Cimon en - 461, Thucydide en - 443.
- 464. Tremblement de terre à Sparte. Révolte des hilotes, population paysanne asservie. Ces révoltes, fréquentes au Ve siècle av. J.C., affaiblissent Sparte, obligée de lutter su plusieurs fronts. Athènes, qui emploie massivement des esclaves achetés d'origine non athénienne, n'est pas confrontée à de tels troubles intérieurs.
- 462. Réformes d'Ephialte à Athènes. Le conseil aristocratique de l'Aréopage perd une partie de ses prérogatives au bénéfice de l'Assemblée du peuple, du Conseil des Cinq Centre (Boulé) et du tribunal de l'Héliée. Etape importante vers la démocratie.
- 458. L'Orestie d'Eschyle. Agamemnon , Les Choéphores, Les Eumémides .
- 447/ - 438. Reconstruction du temple du Parthénon sur l'Acropole.
- 443/ - 429. Périclès est constamment réélu stratège à Athènes.
- 432. Le décret de Diopeithês permettant d'engager des poursuites contre les citoyens d'Athènes coupables d'impiété inaugure un arsenal législatif qui, au fil des siècles et des religions, ira se radicalisant.
- 431/ - 404. Guerre du Péloponnèse. Elle oppose Sparte et ses alliés à Athènes et ses alliés (ligue de Délos). Thucydide en est l'historien.
- 428. Naissance de Platon.
- 421. Paix de Nicias.
- 415/ - 413. Expédition des Athéniens en Sicile. Rôle politique d'Alcibiade.
- 411 et - 404/ - 403. Tentatives de gouvernements oligarchiques à Athènes avec l'appui de Sparte. Double échec.
- 404. Effondrement d'Athènes. Sparte impose sa paix. "L'empire" athénien disparaît.
- 403. Après la sanglante tyrannie des Trente, une démocratie modérée restaure la puissance d'Athènes.
- 401. La révolte, soutenue par Sparte, de Cyrus le jeune contre son frère Artaxerxès Il échoue à Counaxa.

- 500. Développement de la culture du second âge du fer, dite de La Tène, dans un milieu plus tourné vers l'agriculture. Cimetières à inhumation sous tumulus ou tombes plates ; associés à des hameaux, ils sont organisés en groupes familiaux. Premier cycle celtique.

- 480. Victoire de Syracuse sur les Carthaginois à Himère.
- 474. Victoire de Syracuse sur les Etrusques à Cumes. Offrandes de Hiéron Ier à Olympie.
- 473. Victoire des lapyges sur Tarente et Rhégion.

- 406. Siège de Véies.

- 500. Période de transition dans la culture Maya.

- 500. Hécatée, historien et géographe critique.
- 500. Les premiers grands philosophes grecs.
Héraclite : le flux et le rythme universels.
Parménide : l'unicité de l'être.
Empédocle : l'unité des contraires.
Calendrier et mathématiques chez les Olmèques.
- 500/ - 300. Les Lumières mondiales.
- 450. Révolution des sophistes en Grèce (esprit critique anthropologie progressiste).
Anaxagone à Athènes, humanisme rationaliste, amitié de Périclès.
Hérodote, l'histoire raisonnable.
- 450. A Rome, les Douze Tables. Laïcisation du droit.
- 444. En Chine, calcul de l'année solaire (365 jours 1/4).
- 440. Mozi réagit contre le traditionalisme confucéen; fortes tendances utilitaristes.
Fin du Ve s. Démocrite, les atomes et le progrès.
- Déclin du prophétisme juif.
- Les "sophistes chinois" paradoxe et dialectique.
- Pânini, grammairien et linguiste indien.

- 500. Essor de l'économie marchande dans les pays grecs et méditerranéens. La monnaie proprement dite apparaît en Inde. Rôle des marchands de mer dans le bouddhisme primitif.
Abondante monnaie chinoise de cuivre et de bronze. Essor de l'économie mercantile et urbaine en Chine. Civilisation de La Tène en Europe continentale fer et commerce. Civilisations du bronze dans le Sud-Est asiatique. Travail du fer au Nigeria ? Fonte de fer en Chine.

- 400. Le Mahabharata est rédigé.
- 327/ - 325. Expédition d'Alexandre le Grand en Inde.
Après s'être emparé de Taksasila (en grec Taxila), qui est alors un centre brillant de la culture brahmanique, Alexandre bat les armées indiennes du roi Puru (en grec Pôros), mais ses troupes refusant d'aller plus loin, il fait retraite vers l'embouchure de l'Indus.
- 322. Dans le Magadha, Candragupta le Maurya fonde un État dont l'autorité s'étend finalement sur toute l'Inde du Nord. Ce sera le premier grand empire indien.

- 400. A Suse et à Persépolis vit le médecin grec Ctésias, auteur d'une Histoire perse.
- 386. La paix d' Antalcidas dictée par Artaxerxès Il. Permet au Grand Roi de se poser en arbitre des Grecs; le Perse a su faire de son or l'adjuvant de la diplomatie et de la guerre.
- 362. Révolte des satrapes d'Asie Mineure. parmi lesquels Mausole dont le tombeau a donné son nom à notre mausolée.
- 358. Artaxerxès III s'efforce de restaurer le pouvoir royal dans l'empire, élimine les opposants, reconquiert l'Égypte (- 343/ - 341). Il se heurte aux ambitions de Philippe Il de Macédoine et meurt assassiné en - 338.
- 334. Alexandre III le Grand débarque en Asie Mineure.
- 333. Les Perses perdent la bataille d'lssos en Cilicie, puis celle de Gaugamèles en - 331. Persépolis est investie et incendiée. En Bactriane et en Sogdiane, Alexandrie s'orientalise, l'Iran s'hellénise.

- 400. Le pouvoir passe à la famille de Hannon le Grand, rivale de la famille des Barcides pendant les guerres puniques.
- 358. Deuxième traité de Carthage avec Rome (d'après Polybe).

- 399. Mort de Socrate. (Lire Platon et Xénophon .)
- 386. Les Perses imposent la "paix du Roi", qui consacre l'autonomie des cités.
- 384. Naissance d'Aristote en Grèce. Aristote (- 384/ - 322), fondateur de la logique, il sera le précepteur d'Alexandre.
Le système aristotélicien deviendra, au Moyen-âge, l'armature de toutes les scolastiques chrétiennes et musulmanes et figera le progrès de la pensée. Pour Aristote la Terre est éternelle et garde perpétuellement son identité car les modifications de la surface se compensent en moyenne.
- 377. Athènes reconstitue sa ligue maritime.
- 355. Aux dépens d'Athènes qui perd la "guerre des alliés", Phillippe, roi de Macédoine, étend son pouvoir sur la Thessalie (- 352) et la Thrace (- 342).
- 338. Vainqueur à Chéronée, Philippe obtient l'hégémonie sur la nouvelle ligue de Corinthe contre les Perses.
- 336. Philippe assassiné, son fils Alexandre réprime les révoltes en Grèce (sac de Thèbes), puis conquiert les possessions perses jusqu'à l'Indus (- 334/ - 324).
Règne d'Alexandre le Grand (- 336/ -323) : De la conquête macédonienne de l'Orient naîtra un vaste courant de religions à mystères né du brassage culturel. L'empire va jusqu'en Inde. L'unification et l'hellénisation de l'Orient y ont permis les progrès et le succès rapide du christianisme et des religions à mystère. (1)
- 331.Fondation d'Alexandrie. après sa mort (- 323), s'ouvrira en - 311 l'ère séleucide.
- 323. Mort d'Alexandre à Babylone.
Guerres des "diadoques" ("successeurs") (jusqu'en - 281).
- 322. Échec de la révolte d'Athènes Suicide de Démosthène.
- 306/ - 304. Les diadoques prennent le titre de roi. La Macédoine reste à la dynastie des Antigonides (168), l'Asie aux Séleucides (-63) et l'Egypte aux lagides (-30).
- 303. L'alliance entre Séleucos et Candragupta, fondateur de l'Empire maurya, ouvre l'Inde aux échanges avec l'Occident.

- 386. Usurpation du pouvoir par la famille Tian au Qi.
- 350. Réformes de Shang Yang, administrateur légiste, qui donnent au roi Xiaowen de Qin la suprématie militaire sur les autres principautés.
- 311. Défaites du Chu contre le Qin.

- IVe/ - IIIe s. Civilisation de la Tène II en Gaule.
- 400. Premières incursions celtiques en Italie. Style libre continu. Installation des Celtes en Italie ; expéditions en Grèce. Extension de la culture de La Tène vers l'ouest de la France, et colonisation des terres lourdes en europe centrale.
Développement du stockage des denrées agricoles dans un nombre sélectionné de fortifications de hauteur en Bretagne.

- 390. Prise de Rome par les Gaulois.
Construction de l'enceinte de Rome dite "mur de Servius Rullius".
- 367. Le consulat accessible aux plébéiens.
- 343/ - 341. Première guerre samnite. Fondation de la première colonie romaine.
- 334/ - 326. Rome contrôle la Campagnie.
- 326/ - 304. Deuxième guerre samnite.
- 312/ - 308. Censure d'Appius Claudius.
Construction de la via Appia et du premier aqueduc.

- 400. Thucydide, la nécessité historique.
- 399. Procès de Socrate : l'esprit libre contre la Cité.
- IVe s. Rome se donne un passé.
- En Chine, les Annales sur bambou ; le Zhouli , traité d'administration très systématique et utopique. Zou Yan : les cycles des cinq éléments, les cycles politiques. Yang Zhu contre toutes les valeurs.
- Les cyniques grec contre les tabous.
- 387. Platon fonde l'Académie : idéalisme, mathématisme, théorie et utopies politiques.
- 335. Aristote fonde le Lycée. Logique déductive et encyclopédisme. Apogée du rationalisme grec.
- Fin du - IVe.
L'Arthasâstra indien : rationalisme politique, esprit de système, immoralisme.
Mengzi (Mencius en latin) : rationalisme idéaliste.
Zhuang Zi : idéalisme mystique.
Shang Yang : le légisme. Les Eléments d'Euclide (?)
- 306. Epicure fonde son école (les atomes et le bonheur).

- 400. Textes sur le travail. Grands travaux. Progrès de la métallurgie, notamment en Chine. Métallurgie du fer à Méroé (dans l'actuel Soudan)?
- 350. Platon opte pour la sphéricité de la terre. Après avoir imaginé, au début de sa carrière philosophique, que les chariots des dieux brillaient dans le ciel, il opte pour la sphéricité de la terre, déduite par son ombre sur la lune.

- 297. Bindusara, fils de Chandragupta, poursuit l'expansion du royaume.
- 272/ - 232. L'empire Maurya atteint son apogée sous le règne éclairé d' Ashoka (ou Açoka).
Acquis au bouddhisme en - 262, Açoka, petit-fils de Candragupta bâtit un empire qui englobe la totalité du sous-continent sauf le sud de la péninsule. Sur tout le territoire de l'empire, des inscriptions sur pilier ou sur rocher énoncent (en divers idiomes moyen indiens) les principes politiques et religieux d'Açoka.
Après sa mort, fragmentation de l'empire et rassemblement des peuplades autour de l'hindouisme..

- 300. Mort du philosophe taoïste Zhuang zi. Construction de murailles par les Etats de Yan, de Zhao et de Qin pour se protéger des incursions des barbares de la steppe.
- 284. Le Yan - aidé par le Qin, le Chu et les trois royaumes nés de la scission du Jin - inflige une cuisante défaite au Qi; son souverain est obligé de s'enfuir de sa capitale, investie et mise à sac.
- 269. Le Zhao et le Win défont les armées du Qin.
- 260. Lors de la bataille de Changping, le général en chef du Qin fait passer par les armes les 200000 soldats du Zhao qui avaient fait leur reddition.
- 259/ - 257. Siège de Handan (capitale du Zhao) par le Qin, qui se soldes par un échec.
- 256. Démission du roi des Zhou occidentaux en faveur du Qin.

- 264/ - 241. Première guerre punique. Par le traité de paix de - 241, Rome oblige Carthage à évacuer la Sicile et à payer une indemnité de guerre de 2200 talents.

- 300. Fondation d'Antioche.
- 281. Bataille de Couroupédion. Les Terentins font appel à Pyrrhos, roi d'Epire, contre Rome, sans succès.

- 300. Le pontificat (prêtrise civique) est rendu accessible aux plébéiens.
- 295. Gaulois, Etrusques, Samnites vaincus, à Sentinum.
- 287. Les votes des assemblées de la plèbe ont force de loi.
- 280/ - 275. Pyrrhus, roi d'Epire, en Italie "pour défendre l'indépendance des cités grecques".
- 272. Prise de Tarente.
- 268. Fondation des colonies de Ariminum (Rimini) et Maleventum (Bénévent).
- 265. Chute de Volsinii et soumission de l'Etrunie.
- 264. Première guerre punique.
- A Rome, premiers jeux funéraires avec des combats de gladiateurs.
- 260. Victoire navale à Myles.
- 256/ - 255. Échec romain en Afrique.

- 300 à 300. Les premiers Mayas sont influencés par les avant postes de la civilisation Olmèque à Izapa.

- 300. Le Portique (stoa) des stoïciens.
IIIe siècle. Savants grecs. La technologie hellénistique : Aristarque